於是他們從尼普爾啟程。

作為神明，穹與烏圖有著無窮無儘的生命，因此對時限都沒有什麼概念，日月星辰在天空中無窮無儘地繞著圓圈，天地間永遠都是那樣明亮——隻要雨雲女神比盧盧不用陰雲將天空遮擋。

正因如此，這段幾乎看不見止境的遙遠路途對於他們來說完全稱不上是負擔，最明顯的表現便在於代步工具從有到有當無的變化上。

一開始他們還騎著馬，後來就演變成了穹在前麵走，而馬在一邊不遠不近地跟隨著，她用雙足行走，烏圖自然也沒有騎馬的道理，到了這種地步，馬的存在已經和裝飾無異了，甚至完全可以稱得上是一種妨礙。

天馬們生著翅膀，想要去哪裡都是駕輕就熟，但穹也不嫌麻煩，甚至從未提過要它們飛回尼普爾的話。

說到底，其實她一開始就不需要馬，當場之所以那樣說，不過是愛好使然，覺得趁此機會終於能夠有個機會讓一直以來養在神殿中的愛寵派上用場罷了，而且也能為旅程增加一些樂趣。

穹一向是喜歡熱鬨的場合的，這一點神儘皆知。

說起來，當年穹褪去初來乍到的青澀，顯露出內裡的性格的時候，還讓諸神很是驚奇一番，實在由不得他們不驚奇，在這娛樂匱乏的時代，光是就那位月神竟然生出了熱情的花朵這件事本身就已經足夠令所有知情的神談論許久了。

畢竟上位者的家庭情感狀況總是格外吸引人關注，諸神也不能免俗，其中神王與他的兒孫是最受關注的。

安神並不愛現於神前，他的傳聞也少，從那麼點兒信息中提取出性格是很困難的，不過另一位神王恩利爾的性格就鮮明多了，他的脾氣是出了名的暴烈，神情也總是很嚴峻，不少神一見他就心生畏懼，恨不得躲著他八丈遠。

月神南納比起他的父親有過之無不及，他有著青金石般墨藍的長發和暗金雙眼，氣質也冷冽得多，對世間萬物都是一副漠不關心的模樣，正因如此，即使他貴為神王長子，眾神也都對他敬而遠之，就連他的妻子寧伽爾在麵對他都時常感到有那麼一點兒不自在。

寧伽爾的和南納的婚姻當然不會是自由戀愛的結果，而是由雙方尊親屬決定的，宇宙三聯神中兩座大神長子長女的姻親，在當時相當受關注，婚後兩神雖然交流不多，但也還算相敬如賓，鮮有爭執——連話都說不上幾句，能有爭執才奇怪。

月神向來冷冽冷情，自然不會覺得這種相處模式有什麼不對，然而誕生於阿布祖城的蘆葦女神卻尷尬非常，婚後很長時間也難以適應對她來說過於沉鬱的婚姻生活，所幸這種尷尬的時期沒有持續多久，雙子神就誕生了，兩個孩子都是比較活泛的性格，尤其是小女兒，愛撒嬌又嬌氣粘人，寧伽爾自然而然地就把全部精力都傾注在兒女身上了，而眾神的反應與這位母親相似。

比起神龍見首不見尾的安，不近人情的恩利爾和不理世事的南納，穹和烏圖相當受神歡迎，在他們之中，烏圖的個性還保留著源自父係的嚴肅，不過他尊法守禮又德理兼備，性格溫和了不止一點半點，而穹的個性則與他們大相徑庭，她是個愛笑愛鬨的姑娘，心中有了想法就一定要付諸行動，任誰也無法阻擋，誰也拿她沒辦法，正如這一次她想要走遍大地尋找那幾乎隻存在於傳說中的靈草，便即刻要求烏圖同她一起前行一樣，效率非常迅猛。

這一路上，她也絲毫沒有閒著。

在命名的時候，恩基稱她為“引起紛爭的女神”，這句評價一點兒也不錯，但她作為戰爭女神，既有著在和平之地播種紛爭的能力，也能夠在混亂之地建立秩序，這一點在她的旅程中分毫不差地應驗了。

從尼普爾一路往東去，烏圖隨著她不知破壞了多少魔獸的巢穴，這些魔獸雖然不見得主動傷人，但因為自身的高武力，對於四周居住的小神來說都是相當的威脅，畢竟即便同為神明，也有著能力之分，很多神的神職沒有任何殺傷力，甚至於連神職都沒有，除了永生的特性證明了他們的神性，其他能力都與走獸無異，不得不依附於父母生活——這樣的神在穹出生以前很常見，神明用自身神力創造出的產物往往並不儘如人意，但既然造了出來，按照律法便也隻能負起責任來養著，直到對方有了獨自生活的能力為止，也多虧了有那麼一條不得遺棄的法律，不然恐怕大地上的棄神遍地都是，最後的結局也是完全可以想見的悲慘。

在絕大多數神都選擇了正常同寢生子的現在，這種情況少的多了，但也沒有完全消失，在破壞的同時，雙生神也救下了不少因為各式各樣原因被擄掠去的男神女神，而穹也不是每一次都要對魔獸趕儘殺絕，有時候她心血來潮便會留下對方一命，最後反倒在諸神和眾野獸之間都留下了極好的聲譽，神明們是出於感激，將她奉為弱勢邊緣群體的保護者，對她極儘尊崇，而魔獸之中也因為她的賞罰有度（？）而向她臣服，尊她為所有獸類共同的主人。