在信息大爆.炸的時代，隻要想學，每個人都可以像海綿一樣不斷吸收新的知識。在穿越前，他曾經為了賺錢，研究過一個東西，叫做自動寫字機。

自動寫字機聽起來很高級，但他的原理不難，同挖掘機和機械臂是一個道理。

闞慈趁現在吃飽喝足，當即從柴院裡拿了兩塊木板。按照之前記憶裡的操作步驟，將木板作為軸承固定，同時把步進電機和舵機兩個部件進行組裝。

組裝的過程細碎而又繁瑣，尤其是這些零件都必須手工打磨出來，而不是像穿越前那樣可以一步到位。但值得慶幸的是，闞慈現在是係統。

他的眼就是尺，手就是刻度。切割及組裝東西的速度和精準度比他想象中的要快許多。但即便這樣，闞慈還是花了一個晚上左右的時間去打磨。

等到將自動寫字機的主體安裝完成後，闞慈便又需要麵對一個新的問題——如何將寫字機主體連接上電腦。

電腦這東西在商城裡是可以購買的，但它需要用電。而闞慈現在身處的這個時代，硬件設施並不齊全。

但好在，闞慈的錢不夠。

也因此，他最開始計劃做自動寫字機的時候，腦子裡早就有了自己的想法。

他是係統，比起係統商城裡的電腦，他更高級、也更適合。

更何況，前麵四任係統留下的工作日誌也給了他很好的借鑒意義。在這裡，要特彆鳴謝一下2號係統，他是煉器宗的弟子，在剛成為係統前，對係統的一切都充滿好奇。翻閱他大半的係統日誌，幾乎都是他在煉器時的感悟和所思所想。

闞慈甚至覺得，這更像是2號係統的一份傳承。如果他會修仙的話，按照日誌上麵的步驟去做，很有可能自己也能煉出器具來。

2號係統的工作日誌上，清楚地寫著，在他成為係統的第2天，他便發現了自身的一個bug。

而看到這個bug出現的方法時，闞慈的臉色有些奇妙。

怎麼說呢，既在意外之外，又在情理之中。

他挑起木桶，去井口裡打了一桶水，又用柴火加熱。直至水溫上升後，他將熱水同涼水混合在一起，放入了一個大的浴桶裡。

將衣襪拖儘，他走進木桶內，整個人浸泡在裡麵。浴桶內的熱氣一點一點向上湧起，形成濃鬱的霧氣。霧氣翻滾間，闞慈發現自己的身上出現無數向外延伸的接口。

電腦進水會壞，係統泡澡也會出現異常現象。

發現這一點的2號係統從某種程度上來說也是天才。隻是可惜，2號係統並不會知道這些接口有何作用。

闞慈撐起身子，晶瑩的水珠順著他的手臂滑落。他歪著頭，將自動寫字機的主體同自己的接口連上。連接上後，闞慈並沒有感覺不適之處，倒是他心念流轉間，能夠更好地控製這個自動寫字機了。

他披著浴巾，簡單地布置了一下毛筆和紙的擺放位置，隨即又重新坐進木桶裡，仰著頭泡起澡來。而在他泡澡的時候，他身邊的自動寫字機開始運轉起來。

軸承和軸承的碰撞、機器運轉的“哢噠”聲在闞慈的耳邊響起，形成密集緊湊的白噪音。闞慈看了一下效果，確認正常運轉之後，便轉移了自己的注意力。

闞慈先前一直記掛著童生試，倒沒有好好看過原文及係統商城。如今時間尚且還早，他便好好地看了起來。

他並沒有在意原文中冗長的戀愛部分，反而將注意力落在為數不多的劇情線上。這些劇情中細枝末節的部分拚湊在一起，便可以看出修真界的大致情況。

同凡間諸國林立，以國界劃分的方式不同，修真界以地域劃分，分為東南西北四域。每塊域上宗門林立，有盛名許久的大宗，也有不斷迭起覆滅的小派宗門，更有橫越四域的散修。

除此之外，凡間和修真界的關係並不像闞慈以為的那樣界限分明。每個大國、亦或者新成立的小國，背後都有修真界宗門的影子。

像闞慈現在所在的商國，其背後就是儒門。

儒門的修仙方式也讓闞慈覺得新奇。他們就像是普通的書生一般，讀四書、閱五經，題詩詞，做歌賦，但是當他們修煉到一定境界的時候，便能妙筆生花、口吐蓮花。

而隨著境界的不斷提升，儒門的修道方式，是提出新的思想，改變舊的觀念。

當商國等國按照新思想運轉時，便是成聖之時。例如孔聖開創私學之風，倡導仁義禮，故讓天下書生推崇，以此為道德準則，故而飛升成聖。

可以說，儒門的修仙方式是目前最適合闞慈的。

畢竟闞慈來自另一個世界，不缺乏新思想。然而可惜的是，關於儒門的片段太少，闞慈翻遍全文，也不知道儒門的入道方式。

他有些可惜地抬起頭，盆裡的水已經涼透了。即便如此，闞慈也沒有察覺到絲毫不適。

他現在的身體機製也已經無限趨近於係統。

水溫、吃飯、睡覺這些對他來說並不是必要功能。隻不過，他還是維持著之前的習慣。

自動寫字機已經將他昨天領來的這麼一遝紙都寫完了。闞慈看了一眼天色，距離寅時還有一段時間。他穿好衣服，將東西擺放在一旁，隨即上床簡單地休息了一下。

他不知道，在他睡覺的那一刻，擺放在儒門高台上的《四庫全書》無風自動，一頁一頁向後翻動。空白的紙張發出“嘩啦”的響聲。

無數儒門子弟讀誦的聲音一頓，他們抬頭，目光遙遙看向《四庫全書》的方向。

《四庫全書》是由一名散修編撰而成，分經、史、子、集四部。當編撰而成時，那名散修直接飛升成聖。而他的學說，也被後人稱之為儒藏說。

而如今每當出現一門新的學說或是一段新的曆程時，《四庫全書》便會自動摘記。

而距離上次《四庫全書》出現異動時，已過去上百年的時間。

眾人定神，等待著《四庫全書》新的編撰。

然而同他們想象中的不同，《四庫全書》中間間隔了許多空白頁，直至到達最後時，才隱隱出現一行文字：數字控製。

數字控製？

這又是什麼意思？

儒家學子們從未接觸過這些。

隻不過他們知道，這定是誰發現了什麼原理或定理。

“但為什麼中間空了這麼多頁？”有學子不解喃喃問道。聽聞眾學子疑問，有大學士解惑道：“隻因發現這數字控製之人，中間尚有些許原理尚未被人發現或言說。”

“或許又將有一門學問橫空出世。”

……

……

闞慈並不知曉這些。

第二天一早，他便從附近的農家裡用十枚銅錢租了驢車。

他駕著車朝著城鎮中心趕去。

他並沒有著急將昨天抄完的東西給到書鋪，而是戴著鬥笠，不斷換著衣服，前往各個書鋪接下抄書的活兒。說來也奇怪，最近這幾天，書鋪抄寫的活兒增多了，而且大多都是要求抄送四書五經的。

闞慈一進去，表明讀書人的身份，手上便被塞了一遝紙。