【第二個問題，四千年前，我們真的與巴比倫一起鑄造青銅器嗎？】

第一個問題已經得到解答，時間上也可以說差不多。

古埃及第一位興修水利的國王，是公元前3100年。

古華夏第一位治水成功的大禹，是約公元前2140年。

【說起來，無論是古埃及還是古巴比倫，都與華夏有著許多相似的地方】

【世界八大奇跡中，古埃及有胡夫金字塔，華夏有秦始皇陵兵馬俑】

【古巴比倫有空中花園，華夏有萬裡長城】

聽起來大秦一下子占了兩個，嬴政不明顯地露出了笑容：高興！

結果下一秒就聽到天空又加了一句：

【不過現在我們去的是明長城，秦長城因為時間久遠隻剩下一段廢墟，非常危險不能攀爬】

朱元璋：哈哈！

雖然現在他完全沒修明長城，可能是後人修得，但不妨礙他高興超過了秦始皇。

【古巴比倫文明同樣起源於河流，不過是兩條河流，因此我國人民習慣稱呼為兩河流域】

【兩河流域是幼發拉底河和底格裡斯河的流域，孕育了人類曆史上最古老的文明——美索不達米亞文明】

【在美索不達米亞平原上，數個遊牧民族互相爭奪權利，其中最早的是蘇美爾人，最強大的是巴比倫人，所以現在稱呼兩河流域文明為古巴比倫文明】

天空上，四大文明古國的地圖再現。

局部放大後，最後隻剩下兩河流域與華夏文明，兩河流域文明所在的位置與華夏的距離漸漸拉近，讓眾多帝王有了危機感。

【公元前3500年，兩河流域的蘇美爾文明已經有了銅的冶煉技術】

【公元前3000年，第一烏爾王朝出現。烏爾王朝時冶金術再次發展，人們把錫和銅融合為青銅，並且使用隕鐵】

【華夏還處於傳說時代，目前沒有出土相關文物（根據翦伯讚主編、中華書局出版的《中外曆史年表》所寫，“傳說時代”是官方說法，並非作者自己編造，這一時期並沒有文物或者史料出土，華夏目前出土的最早的青銅器就是商周青銅器）。】

“想不到竟然在我們前麵發展出了青銅……”一時之間，不同位麵的帝王同時眉頭緊皺。

【公元前2118年，烏爾第三王朝出現，公元前2095年，王朝頒布兩河流域第一部法典《烏爾納木法典》】

【其實這個時候，古希臘冶金術發達，已經進入了青銅時代】

青銅時代？

嬴政若有所思。

在秦朝以前，都是大量使用青銅器，無論是宗室的禮器、軍隊的兵器還是民間的農具、漁具，都離不開青銅器，難道這就叫做青銅時代？

還有古希臘又是什麼地方？聽起來比華夏先使用青銅器？

【公元前2070年，舜禪讓禹，禹建國，名曰夏後氏。禹在位十年，東巡狩於會稽而死】

一邊是已經有了王朝與法典，一邊進入青銅時代，華夏才剛剛建國，眾多帝王更加緊張。

【公元前1894年，巴比倫王蘇木阿布入侵阿卡得舊地，建立了以巴比倫城為中心的巴比倫王國】

【古巴比倫城是古巴比倫王國的首都，是政治、經濟中心，也是重要的軍事要塞，也是世界上的第一座城市】

【古巴比倫城非常壯觀，城牆分為內外兩重，外牆分為三重，厚度不均，上麵有垛口，與華夏的長城極為相似。】

嬴政DNA動了：長城？

【公元前1792年，漢謨拉比繼承古巴比倫王位，成為古巴比倫王朝第6任國王】

【當時古巴比倫疆域狹小，國力弱小，為了強國富民，漢謨拉比四處征戰，采用遠交近攻的戰略，統一了兩河流域諸小國】

嬴政眼神微閃。

滿朝文武都看向嬴政。

【聽起來是不是更耳熟？】

【奮六世之餘烈，遠交近攻，一統諸國，這不是我們同樣年輕霸氣的始皇帝嬴政嗎！】

彈幕上開始多了許多彩虹屁：“政哥威武！”

“我政哥威武霸氣！”

“雖然比漢謨拉比晚了一千五百多年，但是我政哥青出於藍而勝於藍！”

嬴政敏銳地從彈幕中發現了有關大秦、有關自己的時間信息。

比漢謨拉比晚了一千五百多年，按照天上的時間計算方法，那他統一六國按照天上的紀年法是公元前200多年？

【漢謨拉比上位後，前30年，他在養精蓄銳發展經濟，真正展開對外擴張戰爭的，是公元前1765年至公元前1775年】

【也就是說，漢謨拉比統一諸國，同樣隻用了10年，與秦滅六國隻用10年時間如出一轍】

【天才都是相似的，超越時代的眼光，卓越的政治軍事能力，以及開拓性的創舉，無論是漢謨拉比還是始皇嬴政，在他們身上顯現無疑】

被誇的嬴政：說得好，多說點，朕愛聽。

麵上依然波瀾不驚。

“這後世人，竟然對始皇明顯格外推崇。”大漢未央宮，劉徹饒有興味道。

漢承秦製，他們大漢依然使用大秦的製度，還沒有始皇時期的暴政，定然比大秦名聲更好。

“不知後世是怎樣的光景，莫非也是法家至上？”唐朝時候，李世民覺得不可思議。

想想又覺得不可能，自漢武帝“罷黜百家獨尊儒術”開始，法家偃旗息鼓，現在有沒有繼承者都不好說，又如何在千年後死灰複燃？

【公元前1755年，漢謨拉比統一兩河流域，古巴比倫王國強大到了巔峰時刻】

【漢謨拉比自稱“強大之王”、“巴比倫之主”、“世界四方之王”，這開創性的稱呼是不是與嬴政自稱“皇帝”一樣】

【漢謨拉比製定了《漢謨拉比法典》，這曾經是世界上最早比較完整的成文法典】

【後來又出土了《烏爾納木法典》，“最早”被取代，但論完整性《漢謨拉比法典》更全麵，如今依然是兩河流域許多國家製定法典的參考基礎】

天空上出現了一幅圖片，正是《漢謨拉比法典》的圖片。

黑色的玄武石上，上端是太陽神和漢謨拉比的浮雕，中間是正文。