打開電腦，在地址欄輸上網址，舒欣長長地舒了一口氣。或許正如好友榕榕所說，要忘掉方亞南，隻有一個辦法，那就是再投入一次轟轟烈烈的愛情。可是，愛情是個精神層麵的東西，不是說投入就投入的啊。

網頁打開了。草綠、淡綠、草黃、藤黃，柔柔的漸變色裡閃爍著耀眼的紅色文字：

“ 綠翳翳的石榴，桑樹，葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的繁榮，現在已成了古羅馬遺跡一樣，在瀟瀟的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去，草色已經轉入猶豫的蒼黃，地下找不出一點新鮮的花朵。”“雨，像銀灰色粘濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界。”

這分明是張愛玲的文章啊，怎麼與自己的心情如此吻合？

舒欣驚訝著製作人的品位，點擊了“心靈咖啡”，就進入了虛幻的美麗。紅塵裡的男男女女在這裡都變成了刹時心靈的悸動，文字代表了一切。沒有人能分辨藍色和紅色代號背後的真實，似乎也沒有必要搞清楚。

灰色的“諾亞方舟”點擊了紅色的“花空煙水流”。

“何處合成愁，離人心上秋。縱芭蕉不語也颼颼。都道晚涼天氣好，有明月，怕登樓。”

“年事夢中休，花空煙水流，燕辭歸，客尚淹留，垂柳不縈裙帶住，漫長是，係行舟。 ”

“這是宋代吳文英的《唐多令》，寫的是離愁彆敘。北宋詞人柳永有句雲：‘多情自古傷離彆，更那堪冷落清秋節’，說的正是這樣的意思。吳詞的新意在於‘心上秋’三字，心靈上的悲涼與秋深之時的冷落相感應，才令人更為愁苦，這就比單純外界自然的秋增加離愁要深入一籌。另外‘心上秋’也正是一個‘愁’字，這種語意學的運用也很新巧地點明了愁上加愁的蘊意。”

“你是這裡的管理員嗎？”舒欣有點好奇。

“我是這個網站的創辦者。你喜歡《唐多令》這闕詞？很淒婉的。年輕人最好彆這麼多愁善感。”

“我的靈魂是一張琴，被看不見的手指彈撥，因繽紛的極樂而顫抖，悄悄地把船歌輕吟，有誰傾聽？”

“佛法就是終生與自我魔鬼決鬥的。”

“你的下句不會是要征服世界，首先要征服自己的悲哀吧？”

“錯了，我要說的是：人生有幾個季節。有必須忍耐的寒冷的冬天，也有在明麗的陽光下，像小樹一樣茁壯成長的春天。”

“你是說我現在正處於寒冷的冬天嗎？”

“至少你的心態是。青春並不僅僅意味著年齡或身體的年輕。隻有終生恪守青年時代的信念，矢誌不渝，孜孜以求，才是真正的青春的光彩。”

“你像是一位老道的長者.對每一位聊者都這麼喋喋不休嗎?"

“在《理想國》裡,柏拉圖說,哲學家必須從感覺世界的‘洞穴’上升到理智世界.”

“活在精神世界的人,最好不要讀太多哲學書籍,象尼采,很難斷定他的一生是成功還是失敗.”

“人生就是一個體驗的過程,行動可以承諾,精神卻無法承諾.正如尼采所說:當有人指天發誓說他對你的愛此生不渝時,他是在發誓他愛你永遠是在表麵上,而不是在心裡.”

“你的生活一定打理得很好,象位哲學家.”

“哲學家是在孤獨中產生的,我害怕孤獨.所以成不了哲學家.”

“孤獨在你眼裡是個什麼樣子?”

“那是一種異常美的境界,如海水般湛藍,如大海般深不可測.”

“你遇到過很難邁過去的坎兒嗎?”

“世界上沒有邁不過去的坎兒,隻有戰勝不了的自己.”

“你是怎樣戰勝自我的?”

“愛,隻要心中有愛就能戰勝自我.”

“是指愛情嗎？”

“當然不是。”

“你的話象一位大師。顯然有極高的境界。”